Уважаемые клиенты!
Внимание! Торги проводятся только онлайн!
Информация для покупателей:
- Счета на оплату будут высланы после окончания аукциона в течении 5 рабочих дней на Вашу почту.
- Оплата выигранных лотов производится в течении 10 дней после получения счета.
- Оплатить и получить выигранные лоты можно в офисе аукциона с понедельника по субботу по предварительной договоренности. Часы работы офиса с 12.00 до 18.00. Другое удобное время возможно обговорить по телефону.
- Отправка лотов после 100% оплаты будет осуществляться в течении 10 дней посредством Почты России и СДЭК. Услуги пересылки оплачиваются клиентом отдельно.
Биографическая справка о Владимире Дмитриевиче Бонч-Бруевиче.
Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич происходил из древнего дворянского рода, имевшего белорусско-литовские корни. Первые записи о нём появились ещё в XVI веке, когда король польский и великий князь литовский Сигизмунд III выдал жалованную грамоту Бонч-Бруевичам о праве владения землями в Мстиславском воеводстве. Самый известный представитель этого рода, этнограф и публицист Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич (1873-1955), вошёл в историю России как выдающийся революционер и ближайший соратник В. И. Ленина. Старший брат Владимира Дмитриевича - Михаил Дмитриевич Бонч-Бруевич, выбрал для себя военное поприще. После обучения в Московском пехотном юнкерском училище он поступил в Николаевскую академию, был произведён в капитаны Генерального штаба. Во время Первой мировой войны он занимал одну из ключевых должностей в русской армии - начальника штаба Северо-Западного фронта. После Октябрьской революции Михаил стал одним из первых генералов русской армии, добровольно перешедших на сторону большевиков. В феврале 1931 года Михаил Бонч-Бруевич был арестован ОГПУ по делу о контрреволюционном заговоре. В мае его отпустили «за отсутствием состава преступления». Известно, что до XX съезда он не ложился спать, не поставив у изголовья припасённый на случай ночного ареста чемоданчик со сменой белья.
Владимир Дмитриевич же выбрал для себя вполне мирную профессию землемера. В 1883 году он поступил в подготовительные классы московского Константиновского межевого института. Бунтарски настроенный будущий землемер стал одним из вожаков нарастающего в институте движения, направленного против действий нового директора, генерал-майора Ляпина. В 1888 году Владимира Бонч-Бруевича исключили из института и после долгого следствия выслали в Курск, где он окончил местное землемерное училище. Вернувшись в Москву в 1893 году, Владимир Бонч-Бруевич продолжил революционную деятельность в разных кружках. Через год на полуконспиративном собрании «Московского рабочего союза» он познакомился с Владимиром Лениным. Тогда, в январе 1894 года, Ленин дал Бонч-Бруевичу совет заниматься не только подпольной деятельностью, но и легальной, что сбило бы полицию с толка. Он поставил перед ним задачу создать подпольную типографию. Сотрудничая с книжным магазином фирмы «Народная библиотека», Владимир Дмитриевич разработал план издания дешёвых книг для широких масс, в том числе и «К критике политической экономии» Карла Маркса. В то же время он сблизился с семейным социал-демократическим кружком Николая Величкина, в котором принимали активное участие сёстры Николая Вера и Клавдия. Охваченная революционной романтикой марксистка Вера Михайловна Величкина только что вернулась из Швейцарии, где училась на медицинских факультетах университетов Берна и Цюриха. Находясь под влиянием толстовских идей, она сотрудничала с организациями, помогавшими голодающим. Из товарища по подпольным кружкам Вера Михайловна вскоре превратилась в жену Владимира Дмитриевича. Бонч-Бруевич и Величкина обвенчались в женевской православной Крестовоздвиженской церкви в 1901 году. Ещё до свадьбы Владимир Дмитриевич и Вера Михайловна отправились в Константинополь, откуда начали путь в Канаду, сопровождая группу духоборов, проповедовавших пацифизм. Уже в Канаде он собирал многочисленные факты ущемления прав и преследований духоборов и сектантов. Этот этнографический материал был им потом опубликован в «Животной книге духоборцев». В 1904 году на свет появилась дочь Бонч-Бруевичей Елена. Вернувшись из Канады, Бонч-Бруевич издавал в издательстве Чертковых «Материалы к истории и изучению русского сектантства».
Известно, что первую ночь после октябрьского переворота 26 октября 1917 года Ленин провёл именно в квартире Бонч-Бруевича на Херсонской улице. Той же ночью был написан «Декрет о земле». Утром Ленин с Бонч-Бруевичем пешком отправились в Смольный институт благородных девиц, в штаб большевистского правительства. В том же году ближайший соратник Ленина возглавил комендатуру района Смольный - Таврический дворец, создал управленческий аппарат Совета Народных Комиссаров и занял в нём пост управделами, став по существу вторым человеком в новой власти. Усилиями Бонч-Бруевича у Ленина появилась первая личная служба безопасности. Он же, опасаясь немецкой осады Петрограда, убедил Ленина перенести столицу в Москву, и в марте 1918 года организовал переезд советского правительства. Под декретом «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», согласно которому «каждый гражданин от 8 до 50 лет должен овладеть навыками чтения и письма в обязательном порядке», стояли две подписи - В. И. Ульянова и В. Д. Бонч-Бруевича. Перебравшись в Москву, правительство поселилось в Кремле. Вера Михайловна, жена Бонч-Бруевича, стояла у истоков создания Народного комиссариата здравоохранения, была одним из лечащих врачей Ленина, в том числе оказывала ему первую помощь после покушения эсерки Фанни Каплан на заводе Михельсона. Заразившись свирепствовавшим тогда гриппом-испанкой, Вера Михайловна проболела два дня и 30 сентября 1918 года скончалась. Её дочь Елена выбрала профессию матери и тоже стала врачом. 4 декабря 1920 года под давлением оппонентов Ленин снял Бонч-Бруевича с должности управделами Совнаркома и направил руководить подмосковным совхозом «Лесные поляны», снабжавшим продовольствием высшее партийное руководство. Владимир Дмитриевич сменил политику на сельское хозяйство и посвятил себя научной и журналистской деятельности. Именно он создал общепринятый образ Ленина в литературе – в книгах «Ленин и дети», «Наш Ильич» и «В первые дни Октября». В. Д. Бонч-Бруевич был инициатором создания и первым директором Государственного литературного музея в Москве. В 1945-1955 годах - директор Музея истории религии и атеизма АН СССР в Ленинграде, занимался поиском редких книг, например, библиотеки Императорского православного палестинского общества. Также Бонч-Бруевич был членом государственной комиссии и заведующим редакцией по изданию полного собрания сочинений Льва Толстого и академического издания сочинений Александра Пушкина.
В 1922 году второй женой Владимира Дмитриевича стала Анна Семёновна Тинкер. Анна Тинкер работала в Москве зубным врачом, принимала участие в революционных волнениях 1905 года. Жила в квартире на Большой Садовой, 10, в доме Пигита (тот самый дом № 302-бис из романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»), где, по воспоминаниям поэта Андрея Белого, устраивались вечера большевистской организации: «… В памяти моей вырастает квартира А. С. Тинкер, в которой не раз я бывал, зная, что квартира - ход в нелегальную катакомбу».
В разгар Большого террора в «особом порядке» арестовали мужа Елены, зятя Владимира Дмитриевича Леопольда Леонидовича Авербаха. Он был генеральным секретарём Всероссийской ассоциации пролетарских писателей и жёстким критиком «попутчиков», в том числе и Михаила Булгакова. По единодушному мнению ведущих исследователей творчества М. А. Булгакова, основным прототипом Михаила Александровича Берлиоза в романе «Мастер и Маргарита» послужил именно Л. Л. Авербах. В августе 1937 года как член «троцкистской группы в литературе» Авербах был осуждён и расстрелян. Елену Владимировну исключили из партии, ей дали семь лет лагерей.
Скончался Владимир Дмитриевич 14 июля 1955 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.
Одним из наследников Владимира Дмитриевича Бонч-Бруевича и главным хранителем памяти о своем деде-отце был усыновленный Владимир Владимирович Бонч-Бруевич, внук А. С. Тинкер от ее первого брака с Соломоном Черномордик. Сын Анны Семёновны от первого брака Иосиф Соломонович Черномордик был репрессирован в 1937 году, когда ребенку было полгода. Владимир Владимирович Бонч-Бруевич стал известным журналистом, работал в «Московской правде», «Правде», был заместителем главного редактора «Литературной газеты». Вел большую общественную работу в Союзе журналистов Москвы, Центральном доме работников искусств.
Огромная библиотека Бонч-Бруевича хранится в семье Владимира Владимировича.
LOT 29:
Война и праведник. Сборник проповедей о. Иоанна Кронштадтского и статьи о нём. Издание М. И. Трофимовой. 1915 г. ...
plus...
|
|
|
Vendu pour: 4 000p
Prix de départ:
1 000
p
Commission de la maison de ventes: 15%
Plus de détails
|
Война и праведник. Сборник проповедей о. Иоанна Кронштадтского и статьи о нём. Издание М. И. Трофимовой. 1915 г. Петроград. Невская типография.
52 с., размеры - 24,5 х 16 см. Пятна, лисьи пятна, выцветание страниц, небольшие надрывы обложки.
Иоанн Кронштадтский (Иоанн Ильич Сергиев, 1929-1908) родился 31 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии, в семье бедного сельского дьячка. При крещении мальчику дали имя Иоанн. Отец с детства брал его с собой в церковь, прививал любовь к молитве и богослужению. Суровые условия жизни на далеком севере России, окружавшие его бедность и страдания повлияли на характер Иоанна. Родители сделали всё, чтобы он получил высшее духовное образование. Сергиев хотел посвятить свою жизнь миссионерской работе в Сибири или Северной Америке, но, обучаясь в академии, увидел сон, в котором он был священником в Кронштадтском Андреевском соборе. Это был вещий сон: вскоре Иоанн вступил в фиктивный брак с дочерью протоиерея Кронштадтского Андреевского собора и занял пост священника. Он всецело отдавался пастырской деятельности, вёл аскетический образ жизни, проповедовал истину, призывал к покаянию, старался искоренить религиозное равнодушие. Праведник не понаслышке знал, что такое нищета и невежество, поэтому постоянно просвещал людей, ходил в тюрьмы, ночлежки, ухаживал за больными, раздавал своё жалование нищим. Святой праведный Иоанн Кронштадтский вёл духовный дневник, куда ежедневно записывал свои мысли. Его труды представляют собою подлинное духовное сокровище. Через свои творения священник Русской Православной Церкви делится с последователями своим опытом духовной жизни. Иоанн Кронштадтский смело излагал свои религиозные и политические взгляды, принимал участие в государственных делах императора Николая II. Для христиан пророк Божий Иоанн останется великим праведником земли русской. 2 января 1909 года Иоанн Кронштадтский ушёл из жизни, а в 1990 году был канонизирован. Наследие великого праведника - его труды, описывающие, как должны жить и чем должны заниматься люди, которые в действительности хотят быть настоящими христианами.