כתב-יד - "עמודי שש" ו"בגדי שש" - חידושים על הש"ס והשו"ע - מאת רבי שלמה שמאמא בעל "בגדי שש" - חיבורים שלא נדפסו

כתב-יד - "עמודי שש" ו"בגדי שש" - חידושים על הש"ס והשו"ע - מאת רבי שלמה שמאמא בעל "בגדי שש" - חיבורים שלא נדפסו
כרך גדול בכתב-יד. מקבץ חיבורים שלא נדפסו, בכתב-ידו של רבי שלמה שמאמא בעל "בגדי שש". [תוניס, מפנה שנות הת"ק והת"ר, ראשית המאה ה-19]. כתיבה אוטוגרפית של המחבר עם הוספות והערות רבות בשולי הדפים.
כרך זה כולל: שיטה [חידושים] על מסכת כתובות, חידושים וליקוטים על מסכתות עבודה זרה, חולין, זבחים, מנחות, מגילה, סנהדרין, בבא קמא, יבמות. חידושים על שו"ע אורח חיים, יורה דעה וחושן משפט.
המחבר חותם את שמו במקומות שונים, ראה למשל בראש דף עו/1 כותרת: "בגדי שש - ש"ש ר"ת שלמה שמאמא". בהגהה בדף קיט/1 כותב המחבר: "ב' האותות האלו קס"ח קס"ט נעתקו בסי' קכ"ט מספר בגדי שש לי אני הצעיר ש"ש אנכי".
בכותרות העמודים מופיעים שמות שונים: "בגדי שש", "שיירי בגדי שש", "בית תפילה", "בגדי ישע", "בהט ושש", "עמודי שש", "שיירי עמודי שש", "ביני עמודי" [השמטות לעמודי שש], "ליקוטים", "ליקוטי כתנות שש" ועוד. כפי הנראה, כרך זה הינו ברובו ליקוט השמטות לספרי חידושיו האחרים שכבר היו ערוכים ומסודרים לדפוס - ראה למשל בכותרת שבראש דף קיב/1: "בינ"ו עמ"י עש"ו. ס' מכניסי שש, זה דבר השמטה אשר לא באו בספרי הקטן בגדי ש"ש על השלחן הטהור, ה' אלקים יעזר לי להדפיסם אז יצא עתק ספר הלז ויכנסו דברי בתו'[ך] אלה הבגדים איה"ב [אם יזכה ה' בחיים]...". החיבור הראשון שבכרך הינו חיבור ערוך ומסודר על מסכת כתובות, ולא ליקוטי השמטות, כבשאר הכרך. רוב הדברים שבכתב-יד שלפנינו לא נדפסו. גם במיעוט שנדפס, הדברים שבכתב-היד שונים מאד מהנדפס.
בדף קט/1 מציין המחבר לעיין במה שכתבתי "בזכרונות שלי" [חיבור קונטרס "זכרונות" - הוא כינוי מקובל בין חכמי המזרח, לספרי כללים מקוצרים שכתבו]. במקומות רבים מזכיר המחבר את חיבוריו האחרים: "בית המלך" ו"יד המלך" על הרמב"ם, "כתנות שש" על התורה, "בגדי שש" על השו"ע, ו"עמודי שש" על הש"ס.
בדפים קמ-קמא הוא מזכיר דברים מספרו של מורו ורבו רבי יצחק טייב בעל "ערך השולחן" (נפטר תק"צ), בתואר "מה"ר נר"ו". במספר מקומות (דף פב/2, דף פד/1 ועוד) מזכיר המחבר דברים מספר "לימודי ה'" ממורו ורבו "מהרי"ן", "מורי הרב זלה"ה" [רבי יהודה נגאר בעל "לימודי ה'", נפטר אחרי תקצ"ב]. במספר מקומות הוא מביא קושיות וחידושים בשם בנו רבי יוסף (דף עד/1; צא/2; ועוד - בדף קעז/1 הוא משבח את דברי בנו: "והיטב אשר דיבר אור עיני חיבת עין ימין יוסף הי"ו"). בדף סג/2 מביא המחבר דברים בשם שד"ר טבריה הרב אלחדיף: "וזה ימים שמעתי מרחימו דנפשין הרב מהר"א אלחדיף נר"ו שד"ר עה"ק טבריא תובב"א" [רבי אברהם אלחדיף / או אחד מצאצאיו בשם רבי אהרן או רבי אברהם. בספר שלוחי ארץ ישראל עמ' 559 מוזכרת שליחותו של רבי אברהם אלחדיף, מחכמי טבריה שסבב במדינות צפון-אפריקה בשנים תקמ"ז-תקנ"א. בספר "טוב רא"י - חכמי טבריה", עמ' צז-צח, מובא שרבי אברהם אלחדיף הראשון חזר משליחותו זאת בשנת תקנ"ט ונפטר בארם-צובה].
מעניינים דבריו (בסוף דף מז/1) על חסרון ספרים בספרייתו, שם הוא מעתיק קטע מלשון הספר "מחנה אפרים", כשהוא מוסיף להתנצל על כך: "... זהו ת"ד [תורף דברי] הרב, והעתקתי כל לשונו יען כי בעונותי הרבים לא זכיתי להיות שלי כ"א [כי אם] ע"י שאלה והי"ח [וה' ימלא חסרוני]".
רבי שלמה שמאמא (השני), מחכמי תוניס בראשית המאה ה-19 (נפטר תרט"ו), ממשפחת שמאמא הנודעת לתהילה, שרבים מבניה שימשו כרבנים ומנהיגי הקהילה היהודית בתוניס. תלמידם של רבי יצחק טייב בעל "ערך השולחן" ושל רבי יהודה נגאר. ספרו "בגדי שש" (ליוורנו, תרכ"ו), נדפס ע"י נכדיו, כעשר שנים לאחר פטירתו. הספר הנדפס כולל את החידושים על שלשת חלקי שו"ע, בעוד החידושים על חלק חושן משפט נאבדו במהלך ההדפסה. רבי שלמה שמאמא היה מחבר פורה, שחיבר ספרים על הש"ס ("עמודי שש"), על התורה ("כתונת שש"), על הרמב"ם ("בית המלך"), ועל השו"ע ("בגדי שש", "בית תפילה", "בגדי ישע"). כתבי ידו שלא נדפסו נזכרו בספר "תולדות חכמי תונס" מאת רבי יוסף כהן טנוג'י (מחכמי תוניס בשנות הת"ר), הכותב בערכו (מערכת ש', עמ' רצה): "מהר"ר שלמה בן ר' שמואל שמאמה, בעל בגדי שש על ש"ע ושאר ספרים כשלשים ספרים בכת"י - ואני הצעיר ראיתים בבית מדרשו. ספר בגדי שש נדפס על ש"ע או"ח יו"ד ואה"ע, ועל חשן משפט נאבד להם בעת הדפוס".
רבי שלמה שמאמא מוזכר רבות בספר "משמרות כהונה" לרעו רבי אברהם יצחקי (תקס"ב-תרכ"ה), המביא חידושים בשמו, בתארים: "ידידינו מהרש"ש", "עמיתנו מהרש"ש". בהספד שנשא עליו כותב עליו רבי אברהם יצחקי: "עמיתי בתורה דבק מאח, החכם ושלם הדיין ומצויין, שקדן בתורה כמה"ר שלמה שמאמא תנצב"ה" [חסדי כהונה דרוש כ'].
[157] דף. (מספור דפים עד דף קעט, אך באמצע חסרים דפים רבים, רובם הוצאו במקור מן הכרך [לפי התוכן נראה, שהדפים שהוצאו היו דפים ריקים] ומיעוטם אבדו וחסרים - המספור הקיים: א, ד-נ, נט-סג, [סז]-סח, עא-פה, פז-פט, צא-צב, צו-קט, קיב-קעט דף - סה"כ 157 דפים). 30.5 ס"מ. מצב בינוני-גרוע. בלאי רב. דפים מנותקים. כתמים ונזקי רטיבות. פגעי עש על הטקסט. לא כרוך.
מצורף מכתב אישור מומחה לכתבי יד רבניים.