כתב-יד קדשו של המגיד מקוז'ניץ - פירושים על ספר תהילים

כתב-יד קדשו של המגיד מקוז'ניץ - פירושים על ספר תהילים
דף מספר תהילים, עם פירושי רש"י, "מצודות" ועברי-טייטש [דף מו, ממהדורת המגיד, סלאוויטא, תקס"ה 1805. דפוס רבי דוב בער]. בשוליים הרחבים של הדף, הגהות בכתב-יד, פירושים על ספר תהילים, בעצם כתב-ידו של המגיד מקוז'ניץ רבי ישראל הופשטיין, שנדפסו בספרו "תהלות ישראל" (ווארשא, תרכ"א), עפ"י כתב-יד זה.
ספר התהילים של המגיד מקוזניץ עבר בירושה לנכדו הרה"ק רבי יששכר הופשטיין, שמסרו לחתנו רבי משה הכהן זינגר, שהדפיס ממנו את הספר "תהלות ישראל" (ווארשא, תרכ"א), כשבשער הספר נאמר כי "פירוש זה כבוד קדושתו כתב בגלילות ידו הקדושה בגליון ספר תהלים שלו - זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל אמן". פירוש זה נדפס במספר מהדורות נוספות (מונקאטש, תרנ"ט; לודז, תרפ"ג; ווארשא, תרפ"ו; מונקאטש תרפ"ט; ועוד). בשנת תשע"ג נדפס החיבור על-ידי מכון "שפתי צדיקים", במהדורה מוגהת מחדש, על-פי צילום כתב-יד זה שלפנינו, שעבר בירושה לידי האדמו"ר רבי אלימלך מגראדז'יסק.
המגיד הקדוש מקוז'ניץ - הצדיק רבי ישראל הופשטיין (תצ"ז-תקע"ה, אנצ' לחסידות ב', עמ' תקמב-תקמח), מגדולי האדמו"רים ומפיצי החסידות בפולין. נולד בעיר אפטא ועל פי המסורת החסידית נקרא "ישראל" על-פי הוראתו של הבעש"ט, שציוה לקראו בשמו ואמר כי "כל הפמליא של מעלה השתתפה עמו בשמחתו". מנעוריו נודע כגאון וגדול בתורה. לאחר נישואיו התקרב אל רבי שמלקא מניקלשבורג, שכיהן אז כרב בריטשוואהל, ובעידודו נסע אל המגיד ממעזריטש, שסמך עליו להגיה עבורו ספרי וסידורי קבלה (אמרו עליו כי למד שמונה מאות ספרי קבלה בטרם בואו אל המגיד ממזריטש). לאחר פטירתו של המגיד, קיבל את הנהגתו של רבי אלימלך מליז'ענסק והיה נחשב לאחד מראשי תלמידיו, עד שאמרו עליו כי ירש מרבי אלימלך מליז'ענסק את "כח הלב". בשנת תקכ"ה התחיל לכהן כ"מגיד מישרים" בעיר קוז'ניץ שבמרכז-פולין, והחל משנת תקמ"ו החלו אלפי חסידים לנהור לפתחו, עד שנחשב לאחד מהאדמו"רים החשובים בפולין בכללה. מתלמידיו, האדמו"רים הידועים: נכדו רבי חיים מאיר יחיאל "השרף ממוגלניצא"; רבי יעקב צבי יאליש מדינוב בעל "מלוא הרועים"; רבי ישעיה מושקט מפראגא; רבי איתמר וולגלרנטר, בעל "משמרת איתמר"; רבי יחזקאל מקוזמיר; רבי יששכר בער מראדושיץ; ורבי יצחק מאיר אלטר, בעל "חידושי הרי"מ", שנתגדל בביתו.
המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה. נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר"ל מפראג.
דף 33 ס"מ, עם שוליים רחבים במיוחד (גובה הטקסט המודפס: 19 ס"מ בלבד). נייר ירקרק-כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. נקבי עש בשוליים.