ששה סדרי משנה בכרך אחד - אמשטרדם, תע"ג - עם החיבור "זרע ישראל" בכתב-יד המחבר הגאון רבי ישראל ליפשיץ בעל "תפארת ...

ששה סדרי משנה בכרך אחד - אמשטרדם, תע"ג - עם החיבור "זרע ישראל" בכתב-יד המחבר הגאון רבי ישראל ליפשיץ בעל "תפארת ישראל" - שינויים רבים מהנדפס
משניות, עם פירוש קב ונקי. חלק א' - זרעים מועד נשים, וחלק ב' - נזיקין קדשים טהרות [בכרך אחד]. אמשטרדם, [תע"ג 1713]. דפוס שלמה כ"ץ פרופס.
ששה סדרי משנה בכרך אחד. פורמט כיס. שער נפרד לחלק שני.
כרך משניות זה היה שייך להגאון רבי ישראל ליפשיץ בעל "תפארת ישראל" על המשניות. בשולי הדפים אלפי הגהות בכתב-ידו האופייני, בכתיבה זעירה. לפנינו חיבורו "זרע ישראל" - פירוש קצר ותמציתי על ששה סדרי משנה, כפי שכתבו לראשונה על גליונות כרך המשניות שלפנינו. החיבור נדפס לראשונה בווילנא תרי"ד, בחיי המחבר. לפנינו החיבור המקורי, עם שינויים רבים מהנדפס.
בראש הכרך מספר דפים בכתב-ידו, עם כללים שונים בהלכות הש"ס [בכותרות דפים אלו הכיתוב: "בעהש"י געונמ"א" - בעזרת ה' יתברך, גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך אמן - כמנהגו של רבי ישראל ליפשיץ; ראה קטלוג "קדם", מכירה 33, פריט 345]. כללים אלו נדפסו בשינויים, תחת השם "פעמוני זהב", בראש המהדורות המודפסות של פירוש "זרע ישראל".
בדף האחרון רשם רבי ישראל ליפשיץ תאריכי התחלות וסיומים של לימוד בכרך המשניות, ובין היתר נכתב שם: "סיימתי ת"ל טהרות ב' טו"ב אדר ביא"צ [ביאר-צייט] של ע"ר [עטרת ראשי] הגאון זצוק"ל תנצבה"ח" [אביו, הגאון רבי גדליה ליפשיץ, נפטר בי"ז אדר א' תקפ"ו].
מעבר לשער, הקדשה משנת תקס"ט: "חתימת ידי למטה היא לעדות... אשר נתתי את המשניות... להב' זלמן דעסויא... תמוז תקס"ט אלי' בן ר' יעקב צבי זצ"ל מברלין".
הגאון רבי ישראל ליפשיץ (תקמ"ב-תרכ"א), נודע בחיבורו הגדול "תפארת ישראל" על ששה סדרי משנה, שהתקבל בכל תפוצות ישראל ונדפס במאות מהדורות עד ימינו. בן הגאון רבי גדליה ליפשיץ בעל "רגל ישרה" ונכד הגאון רבי ישראל ליפשיץ אב"ד קליווא. גאון מופלא, מגדולי יהדות אשכנז. ישב כל היום ועסק בתורה, כשהוא מעוטר בטלית ותפילין תחת מעילו העליון, ונודע לאיש קדוש וירא-אלוקים. שימש ברבנות יותר מיובל שנים, בקהילות דעסוי, דאנציג ועוד. רבי ישראל ליפשיץ הוציא לאור כמה מחיבורי אביו, בתוספות הערות משלו. בנוסף, מלבד חיבורו הנודע על המשניות כתב חיבורים רבים ומגוונים, חלקם נותרו בכתבי-יד ואבדו. מלבד מפעלו הגדול בפרשנות המשנה, בחיבורו "תפארת ישראל", כתב חיבור נוסף של פירוש קצר למשנה, בשם "זרע ישראל", והוא החיבור שלפנינו בכתב-יד.
החיבור "זרע ישראל" הוא חיבור קצר ותמציתי על ששה סדרי משנה, וכפי שנכתב בשער המהדורה הנדפסת: "פירוש קצר ומספיק, המכלכל בתוכו תמצית כל פירושי המפרשים הרע"ב והתויו"ט והגר"א וכו' בקיצור נפלא ולשון מדוקדק, באותיות קטנות וציונים איש על דגלו חונים". חיבור זה אינו קיצור של הספר "תפארת ישראל" אלא חיבור מקורי העומד בפני עצמו. בהקדמה לפירושו מציין רבינו המחבר מספר תועלות בחיבור זה: א. "למתחילים אשר עדן לא נסתה כף רגלם הצג בקשרי מלחמתה של תורה... ללמוד כל התורה על רגל א' כמשחל בניתא מחלבא ודמי ליה כמאן דמנחה בכיסתיה". ב. לתלמידי חכמים - החיבור ישמש כתזכורת לדברים שהם כבר יודעים. ג. להולכי דרכים - "לכל הולכי על דרך שיחו, אשר ישאהו בחיקו, ותהי לו אומנת... בלכתו בדרך...".
רבינו המחבר החשיב מאד את חיבורו זה, ובצוואתו הורה לבניו ללמוד ממנו בקביעות: "אתם בני... הזהרו ללמוד כל יום בשחרית לכה"פ דף א' במשניות עם חיבורנו זרע ישראל, ולחזור עליו בערב...". בנוסף, כתב שם כי במהדורה שנדפסה בווילנא שלטה יד הצנזור הרשע: "בספרי זרע ישראל נזחלו כמה שגיאות וחסרונות מהרשע צענזור בווילנא על כן כל א' מכם יזדרז להעתיק התקונים שתקנתי משגיאות וחסרונות ההם, בספר זרע ישראל שאני לומד בתוכו..." [דוגמאות בולטות לכך, הם הקטעים הפותחים בפרקים א ו-ב' של מסכת עבודה זרה, שהם תוספות צנזורה מובהקות, ואינם נמצאים בכתה"י שלפנינו].
שני חלקים בכרך אחד: חלק א: זרעים מועד נשים. קלד דף. חלק ב: נזיקין קדשים טהרות. [1], קלו-שכה, [4] דף. 12 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי בשוליים. חלק מן ההגהות קצוצות, מטושטשות או דהויות. כריכה חדשה.