Архимандрит Августин - Андрей Федорович Гуляницкий (1838-1892).

Руководство к основному ...

Архимандрит Августин - Андрей Федорович Гуляницкий (1838-1892).

Руководство к основному богословию, составленное ректором Литовской Духовной Семинарии Архимандритом Августином.

Первое, прижизненное издание книги.

Вильна.

Печатано в типографии О.С. Блюмовича.

1876 г. 366 стр.

Полукожаный переплет времени издания. Сохранены издательские обложки.

Первый русский свод основного богословия.

Основное богословие это особая богословская дисциплина которую также можно назвать апологетикой православия.

Задача основного богословия - обоснование истин Православного вероучения с помощью ясных и понятных рациональных аргументов.

Автором первого русского курса этой богословской дисциплины, первое издание которого переставлено на аукционе стал оригинальный православный мыслитель и талантливый богослов архимандрит Августин (Гуляницкий), впоследствии епископ Екатеринославский и Таганрогский

«Руководство по основному богословию» это его главное богословское сочинение.

В миру владыку Августина звали Андрей Федорович Гуляницкий, он родился в 1838 году в семье сельского священника Полтавской епархии, окончил Полтавскую духовную семинарию, Киевскую Духовную Академию.

В 1864 году был пострижен в монашество и возведен в сан иеромонаха с 1869 - архимандрит. В 1870 году избран профессором КДА. С 1870 по 1881 годы - ректор Литовской духовной семинарии и настоятель Виленского Свято-Троицкого монастыря.

С 1881- епископ, вначале викарий Рязанской епархии и нескольких других епархий, с 1891- епископ Таганрогский и Екатеринославский. Скончался 30 ноября 1892 года.

Владыка Августин запомнился современникам как высокообразованный, умный и интеллигентный человек.

Он отличался редким благородством, правдивостью, прямотою в обращении, отсутствием заискивания перед вышестоящими лицами.

Его личность производила неотразимое влияние на воспитанников тех учебных заведений, которыми ему пришлось руководить. Это был человек проницательный, остроумный и оригинальный.

Преосвященный Августин обладал особым проповедническим даром живого, образного, подчас неожиданного изложения истин веры и использовал этот дар в своей книге.

Став епископом Августин остался врагом лицемерия и раболепства. Он запрещал подчиненному ему духовенству унижаться и раболепствовать перед ним и даже «припадать к его стопам» в официальных прошениях.

Содержание курса основного Богословия епископа Августина:

Введение.

Отдел 1 - О религии и откровении вообще.

А) О религии:

1) Происхождение и сущность религии.

2) Бытие Бога, как личного безконечного духа.

3) Духовность и бессмертие человека.

Б) Об откровении.

Отдел 2 - Религии вне христианства.

1. Язычество.

2. Новоиудейство.

3. Магометанство.

Отдел 3 - О христианстве, как Богооткровенной религии.

Глава 1 - Внутренние признаки божественного происхождения христианства: Ветхий завет. Новый завет.

Глава 2 - Внешние признаки божественного происхождения христианства: Ветхий завет. Новый завет.

Глава 3 (дополнительная). Краткий разбор и опровержение главнейших рационалистических теорий, отрицающих сверхъестественный характер христианства, и мнимое несогласие научных показаний о природе с библейскими воззрениями.

Отдел 4 - О сохранении откровенных истин христианства в Православной Церкви.

Книга в очень хорошей сохранности.